通过交换和相互研究的文明，可以在阿拉伯官方的眼中经历中国的眼睛吗？中国故事还告诉史拉科医师阿拉伯人的“自我故事”？关于观众提出的这些问题，中国开罗大学中国系主任李·哈布教授，孔子学院院长指出，中国和阿拉伯国家之间的理解并不意味着幻想，而是起源于不同技能，例如经济和贸易互动，tacitors，tacitors and Tacitors and Teel Communities。这些特定的情况使双方都可以深入了解彼此的社会和思想，并为这两种经历奠定坚实的基础。埃及Ain Shams University的一位著名的官员和译者Hassenin教授是从文学维度增加的：在1950年代和1960年促进了中国与埃及之间的外交互动之后，毛邓和郭·莫鲁（Mao Dun）和郭·莫鲁（D起作用，阳肖打开了世界地平线的地平线。今天，他与年轻的埃及作家合作，得知这些新创作者的作品展现了“阿拉伯眼中的中国故事”，这标志着中国阿拉伯文化的转移从“单向叙述”转移到“双向共鸣”。正如主持人总结的那样，文明的整合不是大空白的概念，而是建立了特定事件，例如任务，对话和交流。这一集将中国和阿拉伯学者的培训和思考视为削减ANG的培训，这不仅显示了交叉循环化对话的热量，而且还证实了对文明的真正相互研究是在“彼此灵感”中找到一个共同的开发代码。编辑：Zhou Wenfei编辑：Zhang Qing